歷史的自然實驗

（槍砲、病菌與鋼鐵）


「

紐西蘭東方八百公里的查坦群島本有一批莫里奧里人。這群莫里奧里人遺世獨立，過了好幾個世紀自給自足的天堂歲月。一八三五年十二月，恬靜平和的生活突然變色，飄來陣陣腥風血雨。 這個悲劇的開始是在前一個月：十一月十九日，五百個毛利人帶著槍枝、棍棒、斧頭乘船而來，告訴當地人：「乖乖束手就擒，當我們的奴隸吧！若有不從，格殺勿論！」 

起先，莫里奧里人團結抵禦，與毛利人勢均力敵之時偶爾還能取勝。然而，生性愛好和平的莫里奧里人開會決定不再反擊，打算以和平、友誼和共享自然資源作為和解的條件。 

就在莫里奧里人提議和解前，毛利人已大開殺戒，不出數日，宰了好幾百個莫里奧里人，烹其肉，喝其血，活口則收編為奴隸，隨興所至，愛殺就殺。

」


類似台灣的故事有霧社事件，大家耳熟能詳。其實早在鄭成功來台就有類似的事件，美其名是「撫番」，其實就是「種族滅絕」的劉國軒屠村事件：

「

明永曆十八年（1664年）鄭經退守台灣，為了獲得充足的糧食，派劉國軒前往半線屯田。但是鄭氏王朝擴張領土的行動，威脅到統治台中一帶的大肚王國，雙方的衝突已無法避免。永曆二十四年（1670年）大肚社、沙轆社、斗尾龍岸社武裝抵抗侵略，這次戰役規模不小，就連鄭經自己也親征。劉國軒先後擊敗沙轆社、大肚社，並於沙轆社的屠殺了數百個平埔族軍人和平民，全社只剩6人倖免於難，逼迫大肚社遷往埔里，水里社（今台中市龍井區）逃往水里。再和鄭經一起進攻斗尾龍岸社，雙方互有勝負，殘餘居民退守山區，鄭軍只燒毀其聚落就撤退。

」


透過羅爾斯的無知之幕，把自己當成原住民，許多史觀完全不符合「正義」最低要求。鄭成功被漢人視為「民族英雄」、「開台聖王」，但在原住民眼中卻是當年屠殺、迫害原住民的凶手。當我們的力量強過別人，把我們「正確」的價值觀加在別人身上，是否就是對別人好？強迫別人放棄自有文化的自由，換取他有的文明生活的安全，這樣稱得上正義嗎？值得我們好好思考。